[转帖] 揭开耶稣教所谓“圣人”的面目案例之四

揭开耶稣教所谓“圣人”的面目案例之四

我们再来看看几位所谓“圣人”中的中国教徒的劣迹。

所谓“圣人”吴国盛（1768—1814年），贵州遵义龙坪人。为了向其主子献媚，他依仗着洋人和教会的势力，大耍淫威，强迫他人入教。

但凡他认识的人，只要经过他家门口，被其看见，皆被强迫进屋念经学道，无一幸免，连三尺小童亦不放过。由于他用威势逼人入教，招致反感而引起了龙坪场一方百姓的痛恨。

被梵蒂冈列在“圣人”第一位的赵荣（1746—1815年），贵州务川县人。他加入天主教后，为向洋主子献功，把佛道教等其他一些宗教视为眼中钉、肉中刺，不断进行谩骂和攻击。

有一次赵荣路过一佛教寺庙，见到殿堂里供奉的佛像，便认为是触犯了天主教不拜偶像的戒律，是对天主至上的挑战，于是大怒，不由分说几棒就把佛像砸碎了。

庙里的和尚认出他是个有洋人撑腰的天主教神甫，敢怒而不敢言。当地百姓见到赵荣也像见到阎王一样躲避他。

所谓“圣人”罗廷荫（1825—1861年），贵阳人。罗廷荫入教后以为自己不再是中国人了，连当地的民族风俗也横加干涉，气焰十分嚣张。

某日，贵阳郊外青岩地方民众按当地习俗，纷纷走出家门上街“游百病”（“踏青”），适逢一群小孩高唱民谣经过天主教修院门口，罗廷荫和当时在场的4个传教士见状无端怀疑此举有辱天主教，便仰仗自己有修道院院长法国传教士伯多禄为后盾，竟然对这群不懂事的孩子大打出手，致使多人受伤，引起当地群众的愤怒。
    在中国人民反抗殖民主义、帝国主义侵略的斗争中，有一些中国教徒丢掉了性命，成为“牺牲品”。但是若干教民被杀，总是引起了外国侵略者更疯狂的报复，造成更多的中国民众被杀，中国民众为之付出了惨重代价。

最大的受害者始终是中国人民。

    翻开中国近代史，依仗不平等条约的“治外法权”为非作歹的外国传教士，罪行累累，历历在目。

梵蒂冈非但不就此向中国人民忏悔，反而歪曲历史，对其丑恶行径进行美化，为他们树碑立传。

尽管梵蒂冈口口声声说“封圣”是向中国人民表示“敬意”，但是，再动听的言词也掩盖不住梵蒂冈借翻历史定案、借宗教问题为反华政治目的服务，企图重新控制中国的宗教团体和宗教事务，利用宗教问题干涉中国内政的图谋。

相反，只能更加暴露其虚伪性。这种无力的辩白，完全是自欺欺人，欲盖弥彰。梵蒂冈借“封圣”搞反华的行径，必然受到世界上一切善良和正义的人们的鄙夷。

中国为什么要敞开大门让这些豺狼邪教进入自己国土让他们有机会去残害自己的人民，向自己的人民洗脑，造成永久不能磨灭的伤害？